Bauman: social media e intimità nella società liquida

Quello che internet non può ancora offrire ai suoi utenti è la sensazione di intimità. Le “autostrade dell’informazione” hanno chiuso l’era delle società operaie - ha spiegato Bauman - in cui la realtà era definita dall’appartenenza a comunità, e hanno spalancato quella delle reti, spesso confuse con le comunità. Una comunità è tale finché gli appartenenti non sono consapevoli di esserlo, mentre gli “adepti” di Facebook fanno parte appunto di una “Rete”

Bauman al Festival della Mente - via IL Secolo XIX

Bauman: Power no longer recognises national boundaries

For Zygmunt Bauman the world is marked by a division between power and politics. While politics is defined by nations, power no longer recognises national boundaries

via The Guardian

La rivolta degli (ex) consumatori: Bauman sui London Riots

All'inizio sembrò il ritorno dello scontro razziale (come in Guns of Brixton dei Clash, sotto). Qualche commento sulla crisi, e sull'aggravarsi delle condizioni di esclusione in alcuni quartieri delle grandi capitali europee.

Successivamente, abbiamo assistito alla pratica del saccheggio, da parte soprattutto di adolescenti - di vari colori e gruppi etnici - che a quel punto sono stati definiti "teppisti" e "ladri". E giustamente: non c'è dubbio che siano ladri quelli che rompono le vetrine dei negozi delle grandi catene di distribuzione per rubare - non pane, come Jean Valjean - ma oggetti di consumo alla moda.

Un documentario su Zygmunt Bauman

Values in flux, job insecurity, no strings attached relationships … Sounds familiar? A slight consolation lies in the fact that it has already been researched. This film is a Zeitgest journey through Europe, life and work of Zygmunt Bauman, and the root of it all – liquid modernity.

Official website of the documentary film: beinghumanthesedays.com

Facebook Fan Page: BeingHumanTheseDays

via Social Europe Journal

Bagnasco: in Italia, il disastro antropologico

Del discorso tenuto ieri dal cardinale Bagnasco, i giornali hanno cercato soprattutto di decifrare l'eventuale cambiamento di posizione della Chiesa - e della Conferenza Episcopale Italiana in particolare - nei confronti del governo.

Già, perché, secondo le aspettative e le speranze di molti, la spallata al governo doveva darla lui. Per poi naturalmente ritirarsi di buon grado in curia senza più interferire con le vicende politiche italiane. Libera Chiesa in libero Stato.

La spallata non c'è stata. O almeno non è stata una spallata di quelle che fanno cadere i governi. Ciononostante, direi che sul "berlusconismo" il giudizio non poteva essere più netto. Ma ad essere additato come responsabile del berlusconismo non è stato il solo Berlusconi, ed anzi Bagnasco ha descritto la via italiana alla modernità liquida come un vero e proprio disastro antropologico.

Nella mentalità più diffusa, la sofferenza è l’ambito oscuro della vita che è meglio mettere tra parentesi, e da cui in ogni caso è necessario preservare i più giovani. Ma questo, pur scaturito dalle migliori intenzioni, è l’autoinganno più fatale che si sia indotto nei figli, nei nipoti, nei discepoli. Tentando di preservarli dalle difficoltà e dalle durezze dell’esistenza, si rischia di far crescere persone fragili, poco realiste e poco generose. Se a questo si aggiunge una rappresentazione fasulla dell’esistenza, volta a perseguire un successo basato sull’artificiosità, la scalata furba, il guadagno facile, l’ostentazione e il mercimonio di sé, ecco che il disastro antropologico in qualche modo si compie a danno soprattutto di chi è in formazione.

Sociologia spettacolo

Ieri ho scoperto che qualcuno ha avuto addirittura l’idea di di mettere in piedi uno spettacolo teatrale ispirato alla “liquidità” che caratterizza i rapporti sociali nella nostra epoca: Bauman (Zygmunt) Circus. E sono andato a vederlo. E lo spettacolo sta in piedi: con 5 attori italiani, senegalesi, francesi e ucraini e 5 musicisti polistrumentisti.

Con un melting pot di mezzi espressivi (videoproiezioni, danza, prosa, musica, canto) che veicola insieme cronaca e concetti (interi brani degli scritti di Bauman!) la compagnia riesce a mettere in scena il flusso di cambiamenti in cui ci troviamo a scorrere, dalla vita sentimentale al rapporto con i migranti, dalla famiglia al lavoro.

Leggi il post “Sociologia spettacolo”